У этих трёхъярусных строф, своя задача, Вы просто не прониклись, а дети детсадовского возраста точно не поймут, тут Вы правы. Специфика подобных икон в том, что они писались как книги для неграмотных, давали трактовку значимому событию. Обратили внимание на дату битвы? А на дату написания иконы? А какой сейчас год? Об удачах или неудачах говорить ещё рано, развитие продолжается (это я о себе )

я оцениваю стихотворение, как произведение. развитие продолжается - Вы правы - во всем и у всех, поэтому возможно есть смысл довести до приличного уровня, а потом уже выставлять. в дальнейшем переделывать уже не захочется - и оценки хорошие, не всегда понимающих или слабого уровня поэтов, внушают ложную самооценку, и леность - и так сойдет.
любое событие, предмет и т.д. можно описать по-разному
удачи!

Спасибо!
Только это редкий случай, когда главные не стихи, а иллюстрация к ним, в данном случае икона. Лубок обычно несёт то же значение, его сейчас заменили комиксы. Поэтому, Вы правы, чтобы поняли даже дети, мне следовало бы упростить и эти стихи, оставив только ключевые фразы из каждого яруса. Какие же они? Это:
Вера общая, а брат на брата:
Людей губили зря;
Об этом свербит сердце.

Попробую скомпоновать:

Вроде братья в общей вере,
А друг друга били зря,
И печально в самом деле,
Что их ссорили князья!

Это будет на высоком уровне?

получше, но все равно простовато как-то. не воспринимается, как серьезное стихотворение.
но это для меня и мнение мое. не в обиду.

Да помилуйте, какая обида, на что?! Мне было просто интересно

Спасибо, Михаил, за комментарий! Хотя, признаюсь честно, Боголюбский меня в данном случае не интересовал вовсе. Меня больше интересует цикличность событий, так сказать, и с\х орудия труда